بلا شك أن هناك فروق كبيره بين مختلف المجالات الموجوده في الحياة ، و لا يوجد أي تطابق وأي تزامن بين بعضهما البعض مهما حاولنا التغيير و التبرير ، فلو نظرنا إلى الإنسان واخيه الانسان نجد أنهما مفترقين تماما عن بعضهما البعض بأشياء عده ، فعلى سبيل المثال بالعلم : الانسان صاحب الفكر ! وأيضا الإنسان صاحب المؤهل ! بلا شك و بكل أمم التأكيد أنهما مختلفين تماما كما قلنا ! وشاتان بين هذا وذاك ، فصاحب الفكر نجد أنه من إخراج جامعة عقله و مدرسة عقله فقط ، بمعنى أنه حصل على العلم من عقله ومن مدرسة الحياة وليس من المدراس المعتاده في الجامعه أو غيرها ، كالمخترعين و الحكماء أهل الحكمه و كالفلاسفه والكتاب وذلك لأن الكتابه فكر تنبع تلقائيا من باطن العقل ومن لسان العقل و لا يوجد لها جامعه و لا تنتج عن تشجيع نادي النصر السعودي والتأثر بخسائه !! و أيضاً كالمفكرين الذين وضعوا الدراسه للبشريه ووضعوا القوانيين في الحياة دون الإلتحاق بأية مدرسه أو جامعه ! وهنا نجد الفرق و الفرق الكبير بينه وبين أخيه الإنسان الآخر الذي إلتحق بالجامعه وتعلم أشياء معروفه مسبقاً من قبل المفكرين ! وأيضا وصاحب المؤهل نجد أنه من إخراج مدرسه أو جامعه وتعاطى علمه من خلال إلتحاقه بالدراسه وتعلم أشياء معروفه و موضوعه مسبقاً من قبل الفكر أو من المفكرين العظماء عكس أخيه صاحب الفكر و العلم الذي وهبه الله سبحانه إياه ، والدليل الواضح و القاطع على هذه الفروق هو أن جميع من وضعوا المواد في المدارس وأسسوا المدارس سابقاً لم يلتحقوا بجامعات وحصلوا على مؤهلات ! بل بفكرهم وتفكيرهم وعظمته ، وأيضاً من الأدله من إخترعوا الطائرات الأوائل لم يتلحقوا بالجامعات بل إخترعوها عن طريق فكرهم ، وأخيراً بلا شك في أذهان العقلاء أن الإنسان بالفكر لا بالمؤهل و هناك فروق و شاتان بين هذا وذاك صاحب الفكر و المؤهل ، صاحب الفكر تعلم الأشياء من مدرسة عقله ، وصاحب المؤهل تعلم الأشياء من خلال دراسة أشياء معروفه وموضوعه مسبقاً من قبل المفكرين ومن الفكر ويطلق عليه ليس مفكر وإنما مجتهد فقط إجتهد وحصل على موهل معروف سابقاً .