هل هزمت السلفية في موقعة ( الـدراما ) الحلقة ( 1 )

الحمــد لله على كل حال ونعوذ بالله من حال أهل النار
والصلاة والسلام على سيد الأولين والآخرين وعلى آله وصحبه أجمعين .
..(..ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وأنت خير الفاتحين )
في زمن تغريدات العنسي وهمهمات ســجاح ..وفتاوى الفرخة والليالي الملاح و كل شيء جائز و مباح ..
صدق أخي الغيور أو لا تصــدق .. وإن شـئـــت أن تبكي طويلا ..و إن شــئت أن تضحك .. ( فشر البلية ما يضحك )
أخــــيرا ..حطت الحرب أو زارها ..وأغمدت السيوف في نصالها.. وترجلت الأبطال من صهوات جيادها ..بعد حرب لا هوادة فيها دامت لأكثر من سبعين سنة من النضال المشرف والوقف الحازم ضد أهل الفن والتمثيل .. وكثير من قنوات الاعلام التحررية والشيطانية . من قبل أهــل العلم والتقوى وأهل الصلاح والإيمان والشرف والغيرة ..والذين وقفوا ســدا ذريعا وطودا شامخا أمام هؤلاء المفسـدين والمجرمين الذين سعوا في نشر كثير من الفساد والعهر و الرذيلة والتبرج والضلال .. في وسط المجتمع المسلم وخاصة في هذه الدولة المباركة .وفجأة..اعلن وقف هذه الحرب والسعي الحثيث لتقارب وجهات النظر بين شيوخ العــلم الجدد ..وبيــن وجــــوه أهــل الفـــن ..وقنوات الشر .. إثر مصالحة قامــت بها قناة الـ MBC بين هؤلاء الأطراف ..وفق خــطة جديدة ..ومنهجيةمعدة ..واستراتيجية مبتكرة وفكر متجدد .( كما يقولون) . ومن هذه المنهجية والاستراتيجية أن يسـلم أهـل العلم والفضل راية تقـديم سيــــرة الخلفاء الراشدين وأعلام الأمة وتاريخ الأمة .. للفنانين والفنانات والإعلام الحر .. والمنفتح ..ليقدم هـــؤلاء الأمناء الأشراف إرث هــذا الامة و ويجسدوا رموزه وأحداثه لتقديمه للأمة والجيل الجديد بل للعالم كله ..باسلوب راق و متحضر ..( هكذا زعموا .) .فهم الأقدر.. والأجدر والأكفأ بعد انتهاء زمن الكتاتيب والتلقين والمحاضرات والأوراق الصفراء ..وعربونا لهذه الصداقة المباركة و تحفيزا للثقة بينهم قد توج هذا التقارب . بصفقة تجارية عالمية تكسب الجميع مئات الملايين من الدولارات .. وذلك بالموافقة الفورية على عمل أولي مشترك أسمه ( الدراما ) الإسلامية (3 ) والمتمثل بإخراج مسلسل ادرامي يضم معظم الصحابه وأبرز هم فيه عمر الأمة ..( رضي الله عنه) وتـجسـيد شــخصيته ..بشخص قيل أنه نصراني . أمعانا في قهر المسلمين والغيورين .. .وهو استكمالا لنهج خطته القناة منـذ سنوات حينما جــــست نبض الأمة و سبرت ردة فعلها ..ومدى قوة معارضتها أو موافقتها ..لقضية تجـــــسيــد الصاحبه .. بعد اخراج مسلسل الصاحبي الجليل القعقاع.. ثم الصحابي الجليل ( ســـيف الله المسلول ) وغيرهم وقد مثله نصراني نجس .. فلم يجدوا أي معارضة أو أي احتجاج أو أي ممانعة إلا فتاوى اناس قــد مـــاتوا .. أو أصوات هزيلة خجله ضعيفة متباعدة لا يعتد بها ..وبهـذا ضمنوا أن الطـريق ســــالكة والسبل آمنة ..وأن الأمـــة في غفلة .. وأن الغيرة والكرامة في أجازة .. وأن كثير من العلماء والدعاة اكـتـفـوا بتعديد وتجميع مؤلفاتهم .. وهم مشغولون بهذا و بوظائفهم وليس لديهم وقت لمثل هذه التفاهات .. وبناءأ على هذه المعطيات الإيجابية وتقرير استخبارات القناة القوية .. جاءت فكرة الهجوم الأوسع والأخطر والأكبر وهو إخراج مسلسل عمر الفاروق (رضي الله عنه ) وكما قيل (إذا ضربت فا وجع وإذا تكلمت فاسمع ) ليكون أمير المؤمنين وفاروق الأمه هو كبش الفداء . والاختيار الأصعب ..ليكون ما بعد ه أسهل .وبــدأ العمل واستـنفر الابطال وضخت الأموال حيث حشد لهذا الغرض قيل حوالي الثلاثين الفا بين ممثل وممثلة وطاقم كبير من العاملين والفنيين والآف من (الكومبرس) في تلك الصحراء البعيدة ..ووسط تلك الفيافي الخالية ..والوهاد الوعرة .. وهنا نقطة تعمد الكثير عدم الحديث عنها لأنها محرجه والحديث عنها سيفسد العمل كله وهي حكم الشرع في تجميع تلك الأعداد الكبيرة من مراهقي الرجال و عاريات النساء .. والولدان المردان في تلك الصحراء وقد أمضوا فيها وقــتا طويلا امتد إلى سنتين وسط تلك الخيام المتفرقة والغرف الخاصة ..تضطرهم كثير من الاحيان ظروف التصوير لأشياء كثيرة .. بعد أن أرهــقوا كثيرا في تدريبات شــاقة وحركات وتجمعات خاصة .. وكورسات طويلة متعبة .. ومنها بناء كعبة ثالثة تظاهي كعبة قم وأبره ..فما ذا تتوقع أن يحدث هناك في تلك الصحراء وتلك الأجواء ؟ وهو ســــؤال لعله يطرح على اللجنة المشرفة والجواب ( ماشفـتش حاجة ) لاتنبش ..و لهذا كان من ذكائهم أن يحاط هذا العمل بســياج من السرية حتى لايطلع أحد على تلك القطعان المتجمعة.. وما يقع خلف الكواليس من أشياء محرجة ..مما ربما يفسد عليهم العمل أو يعطله .. ولتعذر الاجابه من اللجنة على هذا السؤال نتوجه بهذا السؤال لشيخ الفن وأعلم الامة بعالم الفن وخباياه وهو منا وفينا بعد الاتفاقية الاخيرة .. فهو خبرة خمسين سنة وهو عادل امام حينما خرج قبل شهر وقال أنا لا أرضى لزوجتي و ابنتي أن تدخل هذا المجال أنا (مش عاوز) زوجتي وابنتي ( تباس ) قيل له وأنت فعلت ..وفعلت قال أنا لم أجبر حدى من (جايه عاوزه تباس حتباس ) وهذا رد على أي متفلسف ربما يقول أنت وش عرفك عن عالم الفن حينما تظن فيهم السوء .. و زد على هذا تصريحات من تاب منهم وهم يصفون الهوائل ..
اللهم لاتفتنا ..ولا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا .. أمين
نكته حقيقة تصف لك واقع الدراما ( والدرامات والقواطي ) .. سئل زوج أحد الفنانات هل تقبل أن يقبل الفنان زوجتك قال أنتم متخلفون التي يقبلها الفنان هذه مش زوجتي هذه الفنانه التي انسجمت تماما مع العمل وجسدته كأنه حقيقي .. فلا تعجب أخي الغيور من هذا الكلام ..هذا ما يريد القوم . فعبض المفتين لسان حاله يقول أن الفنانة التي تشاهدها هذه ليست فلانه بل هي الشخصية التاريخية التي تجسدت بها .. ولهذا يجوز النظر إليها ويدعوا الأمه لمشاهدتها ..وكأن علة التحريم تدور مع النص أو الاسم وليس مع كونها امرأة أجنبية حرم الشرع النظر إليها .فاالله يعينهم علينا.. عقولنا لم ترقى لفكرهم وفلسفتهم وثقافتهم ..فالسوقة والدهماء مثلنا لايفهموا ولا يدركوا شيء ..
وللحديث بقية.